当然,谢氏一门颇多英才,也为谢安的用人提供了广阔空间——“谢家军”将在大战中发挥决定性作用:统帅谢安、前线主帅谢石(谢安弟)、前锋军统帅谢玄(谢安侄)、辅国将军谢琰(谢安子)因此战而一门四公,可谓盛极矣!

十二、双夹水。向前二道水往一个方向流运去,叫二水夹一舟,女孩好抱男人走。假若两面三刀水中间地块形成桌子形,不论阴宅阳宅,家中出赌徒赌棍。

经云。“只要源头来得好。起家须是好公婆”。故论祖宗者。必以出身之太祖始。天干龙。太祖在数千里之远特起名山。跨州连郡。高大插天。万派之山。皆祖于此。所谓权星是也(权星。大抵多是土金之体。盖惟土金方能绵直。若水木火星体。流动卓立。而分形多作近祖)。

更加不可思议的是:东晋一方直到发起冲锋,从后方统帅部到前线总指挥,都没有拿出具体的作战计划。

观水口,看河流,都是指血脉初交水为准的交汇处,有地无地先看下水下砂,下水下砂回顾,水口关锁有情,内中必有结穴。若水荡然直去无阻挡,或水破天心,均无结穴。千万不能以外局水口或两眼角去水为准,不论何地,初水交何处即何处是水口。

4、要选择在有龙气的地方定穴场,这是非常重要的一环,如果没有龙气到的地方,最美也是假的“穴下若无真气脉,面前空有万重山”。

出水口最好是弯环屈曲,迂回深聚;出水口要有罗星、游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等兽星,关拦重叠守扶水口为最吉;

前秦的阵地位于淝水以南寿阳城以北一个约十公里边长的矩形区域内,如此局促的空间,前秦二十余万骑兵部队,一旦开始后撤,人马混杂,步骑交错,前后军信息沟通不畅,战场混乱是必然的。这也是作为职业军人的朱序在仔细勘察战场地形后想出的杀招!后战场演进正如他设想的分毫不差。

如此的过程,如此的战果,到底是怎么发生的?“老大”与“老二”的命运又如何发生反转?

此外,水面镜象映射,水体形象,更可丰富空间意象,亦为风水家所重。如风水所谓:左水为美,要详四喜,一喜环弯,二喜归聚,三喜明净,四喜平和。

是以分龙处要开好面之大星辰。子微曰。“分龙要起大星辰。不起星辰气不生。要蝉翼护带”。董德彰云。“出身处有蝉翼护带。前去必结大地。要线脉鹅顶。而不顾入”。蔡氏曰。出身处线脉鹅顶。方见来历之真(线脉者。出脉细软。鹅顶者。山头如鹅顶之突出。线脉于顶下胸腹间也)。要翔舞自如。杨氏曰。“真龙屈曲不朝入。挺然直出势最尊”。要有屏帐。卜氏曰。“出身处列屏列帐。要峰峦成座”。子微曰。“龙无星曜低低去。此是贱龙出身处”。要盘旋曲折。又曰。“龙行身直不回翔。此是死龙多不祥”。故龙之贵贱生死。只在分龙出身处定之。出身美而到头不美必有闪结。到头乃其伪气。出身不美而到头美者必是小结。不悠久也。

一、朝拜水。在向前小明堂,向前三方水归聚明堂,形成明堂外边三方高耸,这样的水叫朝拜水,出秀才,儿孙代代出英豪。诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙出英豪,三水去朝拜,家中出秀才。

若是此处的水穿堂直过就是“水破天心”,主财不聚,而且人丁稀少,水直穿是气不聚的表现,不能在此点穴。

所以点穴时一定注意,宾主是否对我有情,向我他顾和往外之态,水城抱身无斜走,堂气归聚无倾泻,毯褥铺展无徒峻等等,这样才是气聚融结,和山水之情相向也。

骑兵先后撤再回师,不像步兵那样灵活,需要很大的战场腾挪空间,一人一骑至少需要约10㎡才能顺畅转换方向。

这场看起来占据绝对优势的“老大”想要一举摧毁“老二”的大战,进程和结局竟如此戏剧化。在战术上,面对悬殊的实力对比,东晋一方随机应变、动态捕捉强敌犯下的每一个错误,从而充分把握机会,可谓军事史上以弱胜强的一手“奇谋”。

所以古云“一个山头下十坟,一坟富贵九坟贫,共山共向共流水,只看穴情零点不真”就是这个道理。

龙虎山低,穴亦低,龙山有情,穴在左,虎山有情,穴在右。龙虎皆有情,不高不低,穴居中,龙山欺穴避其龙而依虎,虎山欺穴避其虎而依龙,龙山先到,则收龙,虎山先到,则收虎,无龙要水绕左宫,无虎要水绕右畔。

十九、天卷廉水。在向前50-100米,从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂,明堂有案山连,此地出男女皇帝佣人。

天池水是指高山顶上有池水,一定要常年有水,四季不枯才能称得上天池;天池水宜深、澄、清,完整的为最吉,极荣华富贵;

新税制本质上重新划分了中央与士族的生产资料归属权比例,以释放生产力并充实中央政府财力。

拿下淮南第一重镇寿阳,前面即是一马平川的江淮平原,往南二百公里,骑兵只需五六日即可饮马长江北,剑指石头城;

阴阳风水,一定要有山和有水,“未看山先看水,有山无水休葬地”,“山管人丁水管财”,还有:“水是龙之血脉”,“砂交水会,阴阳交合”,“水是山家血脉精,利人害人速如神”等等。可想而知水在地理上的重要地位了。

水当然指流动的水,来宜曲水向我,去宜盘旋顾恋,洋洋悠悠顾我欲留者,谓水于穴留恋有情也,也就是最忌讳“直冲走窜,激湍陡泻”。这是关系景观效果。

谢安“废度田税米制,改按口税米制”,推行“王公以下口税三斛,唯蠲在役之身”的新税制。

真应水不分大水,但要澄清甘美,春夏不溢,秋冬不竭,潴而不流,静而无声,符合以上条件,必有大贵之地,一定要细心寻找不要错过机会。

淮河的主要支流颖水在其西北注入淮河,是中原与江淮之间的一条重要水上通道,颖水与淮河的交汇处就是颖口,寿阳与颖口隔河相对。

(8)白虎山:基址之右的冈阜山丘,亦称右弼、右翼、右肩等。青龙和白虎山左右围护,起着藏风聚气之作用,成"虎踞龙盘"之势。

十七、天池水。向前的群山中有汪塘水,四季不枯,周围群山俊秀,山中必有龙穴,此处点穴向口对准天池出文武贵人。但是不是善良之人不能用。

是指遍山遍地常湿,看不见水,脚踏之鞋底皆湿,或是石山里常有湿汗,用锄头挖坑水即盈满,春夏有泉水流,秋冬枯干。

完全没有考虑到东晋水军的运输能力及速度,于是前秦军还没有撤利索,东晋八千敢死队已经登岸了!

气"被引下龙脉后,又有左右龙虎砂山夹紧:"若非龙虎夹紧直走近水旁,则水动而气散。"这时仿佛气流到达目的地了,需龙虎夹紧,否则就会漏掉。这里说的左右龙虎砂山,就是上面提到的"形","形"形成的空间像容器一样,容纳了"隐而难知"的"气"。

即是以穴位为中心,配合前、后、左、右四周之星峰,有情与否,天心十道的穴法则是前有照山,后有盖山,左右有夹峰而且对应,拱护,不可有一位空缺,否则,不是天心十道,就是以此来证穴,点穴时一定要详细审视,不得偏脱,即是夹耳峰,不可脱前,不可脱后,前后照山,不可偏左、偏右。

“陛下宠育鲜卑、羌、羯、布诸畿甸,旧人族类,斥徙遐方。今倾国而去,如有风尘之变者,其如宗庙何……臣之顽愚,诚不足采,王景略一时英杰,陛下常比之诸葛武侯,独不记临末之言乎?”

作者:张磊 王正兴(原解放军某野战部队军官,曾在步兵分队、司令部、后勤部等单位任职,致力于战史学和战术学研究,对军队战术及非战争行动有个人独到的理解。著有《这才是战争》)

所谓乐山,就是穴星后面左右的山,他起着挡风的作用,所以有无乐山则穴真不真的说法,如果贴穴的乐山,成星体,如屏、如帐、如华盖、三合、玉枕、帘幕、覆钟、顿鼓等形状者,穴是非常贵的,但是乐山不能太高大雄耸,有欺压之势,嵯峨可怕之感,有此,当避开立穴,要切记,犯之必主凶败。

砂山之前还有朝山:"开面向里,不拘远近,俱名有情,远朝(朝山)及前后左右之砂皆以真面相向,无破碎尖射凶顽为融结。可见朝山、砂山这一"形"不得与气"冲突,应该"以其护卫区穴,不使风吹,环抱有情,不逼不压,不折不窜"。朝山再向两旁是"罗城",罗城是祖山分障包罗于外,即龙之余气。余气还以罗城护卫,以确保气不外溢。

(9)护山:青龙白虎山以外的层层冈阜山丘。护山、青龙和白虎这些低小的山丘,又通称砂山。

眼光转向交战的另一方,此役东晋方面的最高军事统帅,是陈郡阳夏谢氏一族掌门人谢安(320年-385年,字安石)。

谢安本人并不知兵,但知人善任,派同族谢玄广募劲勇,包括“四战之地”的徐州本地人,以及大量居江淮的北方南渡侨民、流民,由他们共同组成的北府兵,经多年打磨,可谓一支精锐部队。