比如,继去年抹去了设计与艺术的界限后,今年迎来五周年的摩登展特色展区“Home Plus”,更决心去除人们心里的无形界限。

这样的情况多了,大家自然发现,在展会上讨好的设计,扔进市场后不一定吃得开。于是,如何让“展会型产品”快速变身“市场型产品”,就成了许多设计师与设计品牌,必须加速解决的问题。

历史学的研究当中不仅重视帝王将相、三宫九卿、历朝的忠臣,还注重普通人的生活,这样就可以呈现出中国历史本来完整的面目。我们从一个角度切入,就像往一个对象上投去一道光束,只看到光束的部分和他周围的东西,如果投去一个环衬的、360度的光束,那么整个人完整的浮现在我们的面前。这就是现在历史学为什么会演变成社会学,社会学识和文化学识这样的原因。

这个故事,是关于一个被迫过早长大的孩子,想方设法重拾稚气的故事。自1997年开始,他在杰克逊身旁度过了无数时光,包括杰克逊私人的亲密时刻,直到今天,哈米德才向公众讲述他的故事。他拍下的片段多不胜数,从杰克逊在动物园欢蹦乱跳或者玩滑翔伞的快乐时光,到他被人群围困在酒店房间的混乱现场。哈米德向《Rogue》讲述了他所了解的迈克尔·杰克逊——永远的彼特·潘——他的重重防卫后面,私底下不为人知的一面。“他希望这部纪录片能够创造历史。” 哈米德向我们解释这部他授命于杰克逊而拍摄的纪录片。“我知道,能为世上最有名的其中一位艺术家拍照和摄像,是一个千载难逢的机会。在他身边的那些年,我受益匪浅。”“我希望这部纪录片具有历史性的意义。我希望它可以让人们对我改观。”杰克逊在一段电话留言里说,他当时主动带着这个想法去找哈米德。

这里的盐非常纯净,没有一丝污染,走到湖深处,就会感受到像细沙一样盐,踩在上面非常的舒服。这里就是一个盐的世界,车上、地上、甚至空气里都有醇香的盐味。

当然,青舍也发现,一些家居展会的创新可圈可点。比如,即将在今年9月27日-30日举办的北京国际家装建材智能家居展(BIHD·2018)就在主办方居然之家的努力下,将素有“工业设计界奥斯卡”之称的德国红点设计大奖带入国门,让我们在家门口就能看到众多红点作品。

当哈米德谈论杰克逊时,言语间始终洋溢着一个粉丝的敬佩之情,但他却不是一般的外人,而是迈克尔信任和倾诉的对象。他与杰克逊最难忘的事,是一件很细微的事。“他很喜欢购物。我记得有一回,我跟着他到一家商场里面的音像店买唱片,当时商场里挤满了人,十分闷热,我扛着35磅重的摄像机追在迈克尔后面满满场跑,大汗淋漓。后来我终于挤进了音像店,他们把门拴上了,我们都在拼命喘气。我汗如雨下,这时候迈克尔走到我跟前,用他的夹克衣为我擦掉额头上的汗珠。我的汗流得更厉害了,因为迈克尔·杰克逊居然用自己的衣服给我擦汗。”他大笑着说。“他总是这般让人惊讶!”

杰克逊在03年放出了一部反击片还击Bashir的采访,片名是 《迈克尔·杰克逊反击片——镜头背后的真相》(Take Two: The Footage You Were Never Meant to See),里面的片段均由哈米德所拍摄。但是在拨乱反正后,他却没有躲过被诬蔑娈童的陷阱。哈米德说,这是对迈克尔最大的背叛,因为他给了加文关怀和庇护,给予了他许多的爱和同情,甚至帮他走出了鬼门关。

“你不得不全天候24小时待命。在(《历史》)巡演期间,有些时候他会在凌晨3点给我打电话,跟我讲他的粉丝们在酒店外面唱歌,不如一起去问候一下他们。我只得马上从床上跳下来开始工作。因为没有时间换衣服,所以我那会儿都会全副武装入睡——穿好衣服、准备好电池和相机。那时候还没有手机,在酒店里,很多时候我都需要守在电话旁边,为的就是电话一来,我可以马上动身。”

有的人,被肯定的时候会很正面、很积极,会拿出一部分力量去做利群的事情。但一旦被压抑和扭曲,他们就会对社会产生怀疑,人格会越来越保守和病态,甚至于收回对社会的承诺。当个体感受失败并不能接受失败的时候,他就是一个普通人,当一个人面对失败,从不容忍到超越,这就是一个人人格倔强的标志,他的力量就由此增强了。

但对国内的家居展会而言,如何让一个展打破固有“圈层”,让“好设计”真正走进大众视野,这其中要走的路可不短。

有报道说杰克逊每晚要服多达40片阿普唑仓(抗焦虑药物),而如果不起作用的话,他就会借助更强的药物——如异丙酚,一种需要麻醉师监管下才可使用的术前麻醉剂。

最后,青舍真心希望这些每年持续不断的设计“外展”,能慢慢帮“好展会”跨出传统圈层,让“好设计”走出展厅,深入一座城,真正走到大众身边去。

在中国,君子是管理政治的,小人就要好好干活,导致人没有远大的理想,没有创造的热情,不注重个人的人格发展。在中国人的伦理中,人变成了孝顺、安分、文雅、文弱、中和的了。也就是因为这种原因,个人、群体和社会之间少了某种紧张感,在人与社会的对峙中,人没有活力去改变社会。游走在边缘的游侠,常常成为揭竿而起改变社会的人。

慢慢积攒力量、慢慢调整策略,最终利用仙子们的善心打开了进入人类世界的大门。打败姐姐辛灵,摧毁叶罗丽娃娃店,人类世界即将被曼多拉毁灭。最终善良有爱的人类将其打败,曼多拉逃回仙境!

2009年6月25日的中午,当50岁的迈克尔·杰克逊因心脏停搏于洛杉矶逝世的消息传出后,人们的震惊和悲痛瞬间以史无前例的规模和速度蔓延全球,唯一能与之相提并论的只有2001年的9/11恐怖袭击了。接下来的数日,新闻频道、电视专题节目以及新闻封面上都是有关他离世的消息,以及他的遗世作品和事迹。他的一生如此精彩,又如此复杂,他的荣耀和毁誉,都被一并载入了史册。

“复旦大学EMBA人文复旦讲座”特邀复旦大学中文系教授、教育部“长江学者”汪涌豪,为大家分享“侠的人格与世界”。以下为根据速记整理的主要内容。

“异丙酚曾是用来使杰克逊入睡的药剂。我想,他什么药都试过了。医生给他开了不少处方药,但除了异丙酚之外,其余的都没有太大的作用。但你要这样想,如果你是迈克尔·杰克逊,你在你的领域中到达了无人能及的高度,你就会想保住你的位置。但当事与愿违的时候,那种压力在你脑袋中搅拌,让你根本无法入睡。你真的需要深入了解迈克尔·杰克逊,才能理解他为何用药。” 哈米德说。

老杜:这两年展会多得像巨浪一样砸过来,我们以前每年只参加一个固定展会,但今年一共要上四个。

例如,开发建设遗留问题多、部分物业企业不诚信经营、紧急动用住房专项维修资金缺乏操作性、业主大会和业主委员会运作不规范等问题,近三年,相关投诉来访呈上升趋势。仅书记市长信箱、网络舆情、12319收到情况反映及投诉就达760余件。

“在这部纪录片中,我会提及03年的案件,展示案件的真相,还会展示迈克尔的真实为人:作为一位父亲、一位表演家和娱乐家。我要展示他是多么卖力地工作。我有义务去完成迈克尔托付于我的心愿。我希望可以制作一系列的纪录片,我有足够的素材可以制作一个的完整系列。”

但这些年来,比起他那些富有开创性的音乐作品,他的古怪却更为人所知:他爱用止痛药、他的“好朋友”黑猩猩泡泡、他的面部整容、他的高压氧舱、如白骨色的肤色、他的住所改建成的游乐场“梦幻庄园”、他与猫王女儿丽莎·玛丽·普雷斯利昙花一现的婚姻、他为华而不实和古怪的摆设挥洒财富——比如“象人”的骸骨,还有大家都忘不了的,那场审判——以及无罪释放——他被以儿童性骚扰控罪。许多“消息来源”都冒出来要曝光和指控这位流行音乐之王,尤其是在他突然离世(2009年)后的那几年。

想想,每当有客人在B商家享受SPA,迷迷糊糊正要睡着的时候,A商家的抽油烟机响了起来,油烟味溜了进来,时间一长,B商家的客人越来越少,生意差了就会责怪A商家。长此以往,伤了邻里和气,生意都不会长久。

侠,是“天地间别具一种激烈性情的人”。也是这样一种气质,决定他们经常在法治、礼俗之外,不容于社会。他们会成为一个缺乏英雄,缺乏冒险精神的社会的放逐者。作为社会边缘人士,他们往往是被整体放逐的。他们维持生计的方式,很多是像劫杀、掘墓、贩私盐、盗铸钱币这样不光彩的来源。

最近很多朋友都看到上海家具展在各大微信订阅号里的身影,纷纷对F君表示,你们好牛啊!没错,距离展会开幕20天,我们要开始疯狂刷屏了!这一波你们准备好接收了吗?

一个人,看他对世界承诺了什么,就可以看到这个人肚量的大小,你可以把这一点认为是人存在的条件之一。侠就特别有承诺能力,尤其是实现承诺的能力。当然,他们也有自私的地方,他们喜欢名声,甚至爱名甚于爱命。

辜鸿铭曾说,基督教要人做一个好的人,而儒教要人做一个好的群众。在他看来,只要世界上有叛逆,就愿意和他们同流;只要这世界上还有冤仇,就是他个人的不自由,就要为这部分有冤仇的人讨回自由。

鲁迅说得好:“无限的远方,无数的人类,都和我有关。”当一个人能关心自己,他是一个普通人;他关心自己进而关心个体之外的远大的人类,就是有侠性的表现。这样的人,一定会发展出一种平均的人道主义精神,一种平均的英雄主义精神。而这种超越功利的精神自由,正契合于中国人的哲学传统与伦理崇尚。

这里拥有全国最美丽的星空,走在茶卡盐湖,仿佛走在空中,身边仿佛就是银河与繁星,在这里感觉不出哪里是天,哪里是地,这景色令人迷醉。

《韩非子·五蠹》篇里有“儒以文乱法,侠以武犯禁”,其实儒和侠在先秦以前是一种人。天下一乱,霸主格局洗牌,士大夫必须重新竞争上岗,有的人通过聪明才智写书成文,有的人体力好能看家护院,就分别成为了冯友兰所说的“文专家”和“武专家”,这就是侠大背景的来源。