乘上游艇,泛舟湖上,虽在水库中,却是感觉如在江海之上,一望无际的碧绿让人心情澄净而开阔起来。顺水而上,波光潋滟,鳞浪层层,两岸青山叠翠,如诗如画,在山间一簇簇翠竹和苍松的衬托下,湖上的岛屿和奇石形色各异,有俯首梳妆的天鹅岛,有高处守望的青蛙石,有惟妙惟肖的水上石佛和兵马俑等等,让人浮想联翩,不禁赞叹于大自然的鬼斧神工。

19世纪的下半叶至20世纪中叶期间,美国商人大批量非法偷贩中国绘画珍品,上至皇室旧藏,下至私家珍储无所不包。我国绝大多数绘画珍品在这时被流入美国。

郭关道长:生于湖南,画家,古琴家,道教全真派道士。作品涉及书画、音乐、斫琴、装置等领域;晓音律、幼随祖父古琴、喜操《幽兰》《广陵散》;二零零六年闭关参禅一年,出关后系统研习中观、唯识学,画风大变;二零一三年修道,通斋醮科仪;其曾就学于人民大学,宗教哲学硕士。作品多次参加全国美展、被国内外艺术机构及收藏家收藏。现“郭关绘画全球巡回展”已在台湾、佛光山、英国、加拿大、墨西哥等地圆满举行。台湾建立有“郭关艺术馆”,长年展示郭关作品数百件。

阎立本为什么会选择到江西玉山作为其晚年归隐的地方,这其中的缘由,和他的兄长阎立德在江西经历有着非常密切的联系。《资治通鉴》里记载了这样一件事:“唐贞观十八年(公元644年)上将征高丽,秋,七月,辛卯,敕将作大监阎立德等诣洪、饶、江三州,造船四百艘以载军粮”。另外在《唐会要》七十九卷有阎立本和江西的记载:“赠洪州都督、文贞,博陵县子阎立本”。这些史料很明确的证明了阎立本与江西的关系,阎立本到江西应该是非常的肯定明晰了。还有千古名篇《滕王阁序》里面提到的一些名词,历来一直在争论,其中有“都督阎公之雅望”的阎公,就是一位令人争议的对象,因为没有明确其名,也就不知道到底是谁。到现在也扑朔迷离,没有定论。通过查考现存有关史料,在王勃作这篇文章时,当时并无阎姓洪州都督,但是史料明确记载的洪州阎姓都督却有一位,那便是阎立本的哥哥阎立德。加上还有阎立本被赠洪州都督的史料记载。因此可以推断,王勃在滕王阁序里面描述的“都督阎公之雅望,棨戟遥临”指的应该就是阎立德、阎立本在江西的事实经过。另外,阎立德于644年来江西上饶等地负责督造战船一事,史料记载已经明确无误。关键还有之后阎立德的将作大监及工部尚书职位,据《新唐书》、《旧唐书》记载,在656年之前就先后由阎立本代为行使。

高奇峰是一位具有开拓精神的画家。其作品以翎毛、走兽、花卉最为擅长,尤擅画鹰、狮和虎,亦能山水、人物,用笔能粗能细,能工能写。其工者用笔细致入微,写者则水墨淋漓,笔力豪放。其画富有独创性和鲜明的个人风格,画风工整而刚劲、真实而诗意盎然,画面明快而流畅、题材丰富而意境清雅。

至今普宁寺旁的阎立本墓地周围树木茂密,尚存清乾隆年间重立的墓碑一块,高2米,宽1.2米。圆顶中央刻着“大唐相国本寺檀越立本阎公之墓”,左刻小字“清乾隆十五年冬月吉旦。住普宁沙门心田同本寺大众重立石”。整个墓地长约30余米,宽20余米,占地面积近700平方米,1987年,由江西省人民政府公布为第三批文物保护单位。至此,阎立本的退隐丧葬事宜之谜已基本解开,其退隐于玉山武安山的时间应是670年,这一年的一月、二月属于“总章三年”,三月至十二月应是“咸亨元年”,虚岁已是70岁的阎立本选在“百官复旧名”的新旧交换之际,感贤如房、杜,平生谨慎,遭不肖子荡覆,门户无遗物,佞如李绩,而寝疾戒其弟曰:吾遗诸子今付你,察有志气不伦,交游匪类者,皆先挝杀然后闻。遂携其子果断退隐于被朝廷视为“蛮乡瘴地”的砂砾镇旁的武安山(今玉山县城冰溪河南),以避“二圣”寻隙加害,是明智之举,其生平时辰也因此有了一个基本完整的句号。

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问渠那得清如许,为有源头活水来。梅山水库是我国“一五”期间重点治淮工程之一,是在毛泽东同志“一定要把淮河修好”的伟大号召指引下,我国人民自力更生、兴利除害的智慧结晶。

但徐悲鸿为了保证画的安全,也顾不得自己虚弱的身体,白天黑夜作画,为此还累得住进了医院。他的妻子廖静文也帮他借了一大笔钱。很快,这笔巨款就寄到了成都,被盗两年后,这幅画又回到了徐悲鸿手中。

吴道子的祖上非常穷,轮到他老爸这一辈就更穷了,租种了十几亩薄地,给地主当佃户。吴道子的母亲心灵手巧,会画画,会剪纸,会扎花,而吴道子的老爸会凿石头,农闲时,就用妻子画了花样的石头凿个门墩、压窗石什么的,挑到集市上卖几个钱,将就着过穷日子。

张大千看到这幅画时更是大吃一惊,叹为观止,并称这幅画是国内唯一见到的唐代人物画卷有“吴带当风”之感。

高奇峰自幼失去父母,家境贫寒。在兄长高剑父的指导下研习绘画,打下深厚的传统艺术根底。1907年随高剑父赴日本,从学于日本画家田中赖璋。奇峰大量临摹源于中国画传统又融入西方技法的日本绘画大师们的作品,如饥似渴吸取新知识,画艺日精。同年加入孙中山领导的同盟会,从事资产阶级民主革命运动。1910年学成回国后,继续从事同盟会的秘密工作,并在广州几所中学中学担任图画教师,并举办画展,影响颇大,始有“岭南二高”之誉。1912年由广东省政府资助,与高剑父等在上海创办《真相画报》和审美书馆,并任画报主编。他把画报办成既是宣传民主革命思想的阵地,又是传播新艺术的喉舌。“岭南三杰”的新国画便是首先在《真相画报》发表的,在国画革新运动中起到先躯的作用。

流入日本的中国历代绘画,据统计数量在万件以上,其中那些享誉画坛的精品,都被列为日本的“国宝”或“重要文化财产”。

吴道子轻轻一点,鹿的眼睛画成。接着奇迹出现了,那鹿子破纸而出,飞奔而去,吴道子说“老夫前去追回”,便随奔鹿追去。奔鹿跑到一个山坡边,倏的一下钻进了一个山洞,吴道子追进山洞,刚刚进去,洞门就突然关闭,王播等众乡亲声声呼唤了好几天,吴道子始终没有出来,乡亲们进洞查看,只见洞内深不见底,没有人敢深入。

东方画圣、唐朝宰相阎立本葬于江西省上饶市玉山县城冰溪河南武安山北侧。为何阎立本墓出现在玉山呢?

在政治上,高奇峰大胆揭露袁世凯的各种阴谋,遭袁通缉,被迫流亡日本。1918年高奇峰受广东工业学校之聘,任职于该校的美术制版科主任,1925年任岭南大学名誉教授,并在广州开设美学馆教授国画。后因染肺疾,1930年迁居二沙岛建一室,名之曰“天风楼”,潜心创作、授徒,其学生中黄少强、叶少秉、赵少昂、容漱石、周一峰等较有成就。此时,奇峰的画在国内外享有盛誉。1933年德国政府拟在柏林举办中德美术展,奇峰被南京国民政府任命为赴德国中国美术展览会专使,代表我国筹办画展,并受邀到上海出席筹备会议。他从广州乘船赴上海,在船上应邀为客人作画,不慎摔了一跤,由于长时间的颠簸劳累及患病在身,三天后病情恶化,不幸于11月2日病逝,终年44岁。

吴道子具体出生哪一年,史书没有记载。吴道子的出生地,是今天的河南省禹州郊区鸿畅乡山底吴村。

到了嘉陵江,吴道子漫游江上,纵目远眺,满眼好山好水,一幕一景地掠过,但是他却根本没有动笔,历时半年,别的画师都画了许多优美的画卷,博得玄宗皇帝奖赏,唯有吴道子归去时却两手空空,连一张草图都没有,玄宗皇帝便问吴道子为何没有作画,吴道子说巴山蜀水尽在他心中。

1942年五月,徐悲鸿辗转到云南昆明,然而,在一次躲避空袭时,有人趁乱撬开了徐悲鸿住所的门,盗走了他珍藏的《八十七神仙卷》,以及其余三十多幅藏品,徐悲鸿看到后,当场昏倒在地。